田原俊彦

這次的政變不同以往，它打擊了緬甸十年來所享有的自由風氣，徹底泯滅了人民心中的希望，在新冠疫情肆虐期，人民的生活已入不敷出，很多華人家庭都蒙受失業的痛苦，在近期緬甸疫情已逐漸趨緩，正當人民渴望回歸正常生活之際，緬甸軍方卻投下政變這顆震撼彈，令人民頓時感到絕望。

從這個觀點來看，舞蹈具有「非日常性」的特質，能夠允許人透過身體表達非語言的意義。這種因為嬰兒油介質的作用而產生的身心狀態，對練習者產生轉化作用，劉紹爐發展出的「氣、身、心合一」的工作方法，和嬰兒油的物性所帶來的影響，是相輔相成的發現。

文：陳雨君（羅漢普頓大學人類學博士） 舞蹈往往被視為神秘的藝術活動，它的即時性、難以重複、非語言的特質，在一種習慣研究政治經濟結構、社會條件作用與意義的社會學學術文化中，會被認為是社會科學難以掌握的研究對象。說到這裡，我們已突破舞蹈研究的表層印象，進到一個比較深的層次裡了。然而，也有需要跨出社會學世界去處理特殊經驗現象的時刻，例如身體訓練中「動覺注意力」（kinesthetic attention）的差異在文化上的意義是什麼、創造和創作產生於什麼樣的情境、身心經驗的轉化過程等等，處理這些細節可能需要閱讀舞蹈研究、戲劇研究、哲學、感官研究、文化研究、社會理論、人類學或民族誌等其他文獻才能進一步理解整個經驗現象的意義。嬰兒油的世界：地板、身體與油衣 你今天想油／游嗎？ 這是光環舞集的舞者之間很常見的問題。舞團的職業化是一種現代性的現象，但我並不想將它用一種「勞動」的工作社會學角度來看待，因為藝術創作雖然辛苦，仍有不同於勞動的特質。

我對職業舞團的好奇來自於希望了解這群人為何選擇活在這種「非日常性」的職涯生活，長年與自己的身體工作。「嬰兒油上的現代舞」是光環舞集創辦人劉紹爐留學美國時，於某次排練的突發奇想。以上是我的一點心得，但我知道，很多時候每個人的情況都不同，人生選擇，很多時候的答案都是「It depends」（不一定，要看你的各種條件及當下環境情況）。

各行各業轉換的速度不同，但在這個過程中產生了許多軟體工程師的需求，而目前各大科技巨頭，為了從這個浪潮中吸引更多更好的人才加入，也不惜重金的網羅年輕的畢業生，或是有經驗的資深人員。最後，想要聊聊如果是像很多公司general hire（雇用的時候不知道，入公司才選組），入職後如何選組呢？ 我了解有很大一部分的人，會建議選擇公司的最重要的核心組織，如果在Google、Facebook就選擇廣告相關的業務，如果是Amazon就選AWS，如果是Netflix就選擇 streaming等等。最近聽到一個很厲害的例子，一個朋友一年多前加入一家新創公司，一年半以來，公司從A輪募資到C輪了，而他除了自身很努力，也因為公司的快速發展，本身升職了2次。如果有機會的話，加入目前上市的科技公司，可以體驗工作上產出會有立即影響全世界幾百、幾千萬、甚至幾億人的機會。

我個人目前選擇也都是以人為主要的考量，畢竟每天都要接觸到的工作夥伴，如果不覺得適合的話，真的會很痛苦。對於職業的發展，可以有一個好的路徑規範可以遵循，減少走一些彎路的可能

有一幕讓我特別動容，是莉莉奶奶對著鏡頭說：「老實說，我覺得我生病之後，活得更精采了…….」 圖片來源：《生生》劇照 看到這裡，讓我想起，曾經照顧過的一個大哥。你在家泡茶嗎？」 「我都沒什麼時間泡茶，都喝茶包。」因而開展了後面三個月的璀璨人生。而是要在健康、意識清楚的時候，就開始說自己的想法。

「再等一下，搖一下茶壺⋯⋯好，可以喝了。因此，我們可以從《生生》這部電影之中，看見莉莉奶奶善終的條件： 對臨終的醫療選擇和生活方式做出明確決定，生命自主 和家人溝通自身的想法 完成自己未盡的心願，活出自己的人生 第一個條件發生於，莉莉奶奶得知自己只剩三個月生命，醫師和女兒都問她要不要化療的時候，她很明確的表示：「我不要化療，我要回家。「很好喝，大哥你的生活真有品味。這部電影之所以我認為可以做為安寧療護的教材，是因為我覺得大家可以從這部電影之中，了解什麼是善終的條件。

深入溝通：不是只是說「我跟你說喔，以後我怎麼樣千萬不要救我，知不知道。」 打開蓋子，花香撲鼻而來，很濃，卻不膩。

有了生命自主的想法，並與重要的人溝通之後，最後就是如何在剩下的生命中完成自己的心願、活出屬於自己的生命。「可以喝了嗎？」我問。

」 我想起我放在辦公室的那台Nespresso，還有最近才剛添購的幾條膠囊。他說：「沒關係，還有辦法，你可以找到喜歡的茶葉，找茶行幫你做茶包。談話的內容都很家常，也沒有目的，也沒有什麼溝通技巧，就是單純的陪伴。我說：「要請我喝茶嗎？」 他指了指床邊桌，上頭有一個罐子，裡頭裝滿了黃澄澄的菊花。通常，一包5、60塊的咖啡包，就很不錯了。」 「嗯，都倒完，然後再去裝水。

到那時候，家人們可能早就忘記當初說了些什麼，所以一段時間之後，就要把自己的想法再拿出來曬一曬，再說一次，讓這個印象可以存續。他繼續說，「如果你想找台中的好咖啡，我再LINE給你老闆的地址。

」我突然有點不好意思，覺得自己的生活實在很單調。「如何，不錯吧？」他問。

走到病人床邊，瘦骨如柴的大哥正在玩手機，幫助他引流胃部液體的鼻胃管垂在身前。」 「083那個癌末病人」是一個胰臟癌合併十二指腸侵犯，腸道堵塞只好裝了鼻胃管引流，外科醫師覺得已經無法讓他再進食的50歲男性。

我在演講當中常常會提到，對於生命自主的溝通，有四個要件： 盡早溝通：不要等到最後奄奄一息，或是被推進急診室才開始溝通，那時體力很差、心情很急，溝通效果一定不會好。她選擇不做化療，想要做自己想做的事情，於是她去學夏威夷舞、畫漫畫、打撞球、開直播述說她著三個月每天的體悟，變成一個網紅，最後在三個月後，在家安然善終。在片中，莉莉奶奶也告訴了她的女兒她的想法，儘管一開始溝通不是太順利，但是後來女兒也可以接受，並進一步協助媽媽想要的生活方式。「喝茶、喝咖啡，都要喝好的。

這個時候，只能人云亦云，讓家人來決定自己的生命和後續的醫療。今（2020）年適逢安寧照顧基金會30周年生日，基金會在台北車站盛大舉辦了安寧影展的活動，我也很榮幸地被邀請和小野老師一起擔任《生生》這部片的映後座談講者。

我們只是兩個人，有著共通的經驗和記憶，願意和彼此分享這一刻難得的時光。我之前跟朋友出國開會，還喝到很棒的香檳。

媽媽希望一個人住，不要互相干涉，於是，女兒在媽媽家中裝了監視器，以便於在台北工作的時候，依然可以看到媽媽。我發現，那段時間，我的身分不是醫師、也算不上他的朋友，更不是心理諮商師。

之前看的時候就覺得很好看，但沒太多想法。我很喜歡莉莉奶奶在片中幾個跳夏威夷舞的場景：她頭上戴著花，衣服上的流蘇隨著身軀搖擺著，在搭配窗外映照下來的日光以及夏威夷的音樂，真的好美。但是在臨床上，身為醫師常常看到二種不同的狀況：不是病人無法（或不敢）做出決定，就是病人已經失去意識，已經說不出話來了。星期五的傍晚時分，我坐在他的床邊，手裡捧著一杯菊花茶，跟大哥聊咖啡、聊茶、聊他最後想喝的香檳。

解決的方法是什麼？其實就是預立安寧緩和意願書以及預立醫療決定，事先寫下在生命臨終希望得到的醫療和生活方式，讓大家可以了解。」我又拿著茶壺出去，照著剛剛的流程再做一遍，然後回來坐在他床邊。

數年後再看一次，卻深深覺得這部片非常適合當作安寧療護的教材。」 我把菊花茶倒出來，淡黃清透的茶，茶香四溢。

病人受苦，家人也辛苦。《生生》是2017年的一部台灣電影，也是當年我很喜歡的電影。